Dicen ser ganadores pero ensucian el proceso rumbo a la Rectoría de la UABJO

 

Nahum Villavicencio

Oaxaca de Juárez, Oax. La disputa por el control de la Rectoría de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO) continúa escalando y dejando al descubierto un proceso cada vez más marcado por señalamientos, confrontaciones y actos que exhiben el deterioro de la vida democrática al interior de la máxima casa de estudios.

Este día, en un hecho que evidencia el clima de tensión que prevalece en un grupo que se disputa el poder universitario, un individuo encapuchado arribó a plena luz del día a las instalaciones de la Universidad de Bellas Artes para retirar por la fuerza propaganda del candidato Enrique Martínez Martínez.

De acuerdo con versiones de testigos, el sujeto llegó a bordo de una motocicleta y, con total impunidad, arrancó dos lonas colocadas en el lugar para posteriormente retirarse, llevándoselas consigo. Lo que ha generado mayor suspicacia es que en ese mismo espacio permanecía propaganda de otro aspirante, Farid Acevedo, quien incluso se ha asumido públicamente como virtual triunfador del proceso.

El hecho ha despertado cuestionamientos sobre la parcialidad que podría estar marcando esta contienda, así como sobre las prácticas que históricamente han contaminado los procesos internos de la UABJO, donde las disputas por el poder suelen estar acompañadas de presiones, imposiciones y actos de intimidación.

Más allá del retiro de unas lonas, el incidente refleja el nivel de confrontación que impera en una elección que debería centrarse en propuestas académicas y proyectos de fortalecimiento institucional, pero que nuevamente parece encaminarse hacia una lucha de intereses y control político.

Mientras la comunidad universitaria espera certeza y transparencia, hechos como este abonan a la percepción de que la contienda por la Rectoría está lejos de representar un ejercicio democrático ejemplar y más bien confirma que, una vez más, los viejos vicios siguen pesando sobre el futuro de la universidad.

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